AL KHAWARIZMI - O HOMEM QUE VALE 0

Questionaram o grande matemático árabe Al Khawarizmi quanto à verdadeira natureza do ser humano.

Respondeu:

«Se for um homem recto e justo, ele será 1;

Se também  for inteligente, acrescente 0 e será 10;

Se também for rico, acrescente mais um 0 e será 100;

Se também for belo, acrescente mais um 0 e o homem será 1000.

Mas... se perder a rectidão, a justiça e a espiritualidade, perderá o 1, perdendo todo o seu valor.

Restando apenas os zeros, ele será um zero.»

O SACRIFÍCIO DE ISAAC

O discípulo começara a ler a Bíblia pela primeira vez. Já lera outros livros sagrados. Neste, espantou-o ter Deus ordenado a Abraão que sacrificasse o seu filho Isaac. E dado o seu espírito compassivo, também não conseguia reconhecer no conceito de misericórdia divina, o facto de um anjo do Senhor ter substituído no momento derradeiro, Isaac por um cordeiro, que morreu pela espada de Abraão.
Questionou o Sage:
- Entendo que Deus tenha posto Abraão à prova, abençoando-o em consequência da sua cega obediência. Mas, Mestre, sacrificar um cordeiro? Entregar gratuitamente à morte um ser inocente, sem qualquer justificação plausível?
O Sage respondeu:
- Abraão é um mito. Ele é a fé que não racionaliza, a fé que tudo sustenta, e por tal, o abençoado a quem tudo é divinamente doado.
- E o cordeiro? – volveu o discípulo.
- Esse, não existe, porque se existisse, seríamos todos nós e, sendo todos nós, Deus não seria misericórdia mas castigo alienado.


JOSÉ MARIA ALVES
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QUEM É DEUS? O TEU DEUS...

“Qual o motivo pelo qual nunca proferes a palavra Deus?”, perguntou um dos discípulos.
“Quando me distraio, falo-vos do Absoluto.”
“Qual é a diferença?”
“O deus de que falas é produto do teu cérebro, foi criado à tua imagem e semelhança. É apenas o teu deus. O Absoluto não é relativo, independe da tua actividade cerebral, existe em si e por si, pelo que é inatingível pela razão e pela linguagem com os seus imperfeitos símbolos.”


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O MESTRE E O SILÊNCIO

O Sage praticamente não falava. Os seus dias eram passados no mais profundo dos silêncios, observando com um misterioso sorriso, as estrelas, o azul infinito dos céus, as plantas e os pássaros que sobrevoavam o jardim. Por vezes detinha-se demoradamente na contemplação dos insectos, como se de uma criança deslumbrada se tratasse.
Um dos discípulos mais novos, ansioso por aprender, questionou-o:
“Há mais de vinte dias que estou convosco e nada me dissestes, não me dirigistes uma única palavra. Não me quereis ensinar?”
“Senta-te mais perto de mim. Agora ouve com atenção.”
Passaram-se longos minutos e o Sage mantinha-se no mais completo dos silêncios.
O discípulo não se conteve:
“Continuais sem me instruir!”
“Cala-te, deixa que o silêncio desperte o teu verdadeiro Mestre, tu mesmo.”


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O INSUCESSO ESCOLAR

Um Professor questionou o Sage:
“O insucesso escolar é cada vez maior nos meus alunos. Do mesmo se queixam muitos dos professores que conheço. Não sei que método pedagógico utilizar, nada resulta.”
“Experimenta libertá-los.”
“Como assim?”
“Liberta-os do saber oco dos manuais, dos teus conceitos e expectativas. Deixa que tomem a iniciativa, que sejam senhores das suas escolhas e que se auto-eduquem.”


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O DESMAME DOS CONDICIONAMENTOS

“Mestre, mostra-me o segredo de que tanto falas.”
“Desvendar-to é o mesmo que retirar abruptamente a droga ao toxicodependente. Apenas te provocaria perturbações neurovegetativas e distúrbios emocionais e comportamentais.”
“Não te entendo.”
“Tens previamente de fazer o desmame dos teus condicionamentos. Quando a tua mente estiver vazia, a Verdade não afectará o seu conteúdo e inexistirá síndroma de abstinência.”


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O CERTO E O ERRADO

Os discípulos estavam sentados à sombra de uma frondosa árvore. O Mestre caminhava sem direcção, rondando-a, absorto. Um silêncio quase absoluto envolvia aquele lugar. Apenas o leve sussurrar da brisa matinal nas folhas das árvores, estremecendo-as levemente, penetrava a mente dos que se encontravam em atenta vigilância.
Um dos mais jovens disse:
“Mestre, por muito que me esforce não consigo que a minha mente se afaste das ideias mundanas. Nas profundezas do meu cérebro agitam-se pulsões que me impelem e quase exigem o retorno aos prazeres da carne nas suas múltiplas configurações. O esplendor enganoso do mundo ainda me atrai. Sei que não estou certo, sei qual o caminho que devo trilhar, mas julgo-o dificultoso, tão dificultoso que desespero para o atingir.”
O Mestre ajoelhou-se e da terra ressequida, com um movimento lento e gracioso juntou na palma da mão um punhado de finos grãos de areia. Olhou-os demoradamente e disse:
“Qual destes grãos percorreu o caminho certo? Qual deles percorreu o caminho errado na longa estrada da vida? Qual deles está apegado ao outro ou a outrem?
Nunca te questiones quanto ao certo ou ao errado, nem discutas o que está errado ou certo.
Vive no mundo, mas não cries apego ao pó do mundo, para que ele não te cubra antes do tempo, ou seja, em vida.”


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ILUMINAÇÃO E ACASO

“Mestre, será que tudo é fruto do acaso?”
“Não, apenas algumas coisas.”
“Podes explicar-te melhor?”
“Se a oportunidade para que surjam vários acontecimentos é idêntica, então é o acaso que faz com que seja um a ocorrer e não o outro ou os outros.”
“Então, a iluminação pode ser fruto do acaso?”
“É sempre fruto do Acaso.”


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O ABSURDO DA EXISTÊNCIA

“Mestre, tenho meditado no facto da existência humana ser absurda.”
“O que é que te conduz a tal conclusão?”
“Nada tem sentido. O homem nasce sem que saiba porquê, fica sujeito à doença, à velhice e à morte, em suma ao sofrimento. Não encontro razão ou lógica na existência.”
“Vês aquela nuvem no céu?”
“Vejo.”
“Apropriou-se das águas da terra, movimenta-se ao sabor dos ventos e acabará por se desintegrar, alimentando mares, rios e lagos ou campos onde germinarão todo o tipo de plantas e de que todos os seres se irão alimentar. É absurda a sua existência?”
“Não sei, nunca pensei desse modo.”
“Então, não penses no absurdo da tua existência. Esse é o verdadeiro absurdo que não conduz a qualquer liberdade nem destrói os condicionamentos que te corroem. Vive, faz-te nuvem, cavalga o vento, busca sem buscares.”


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ILUMINAÇÃO E ESTERCO

“Mestre, como poderei atingir a iluminação?”
“Vês o monte de estrume naquele campo?”
“Vejo.”
“Faz-te então esterco e verás germinar a seara no teu coração.”


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CONSELHOS DE S. TOMÁS DE AQUINO A UM DISCÍPULO

Numa carta dirigida a um dos seus discípulos, S. Tomás aconselhou-o:
« Entra no oceano pelos pequenos ribeiros, não de uma vez, porque convém ir do mais fácil para o mais difícil. Este é o meu conselho e a tua instrução. Aconselho-te a ser de pouco falar e que vás pouco ao locutório. Cuida da pureza de consciência. Não cesses na oração. Frequenta a tua cela com amor, se quiseres ser introduzido na adega do vinho – sabedoria. Sê amável com todos. Não te ocupes em averiguar o que os outros fazem. Não tenhas familiaridade com ninguém, porque a excessiva familiaridade gera desprezo e distrai do estudo. Não te intrometas nos assuntos e conversas dos mundanos. Sobretudo, foge de correr de um lado para o outro. Imita a conduta dos santos e homens de bem. Não repares em quem fala, mas tudo o que ouvires de bom conserva-o na tua memória. Tenta compreender o que lês e ouves. Não deixes dúvidas por resolver. Acumula tudo o que possas no armário da mente, como quem deseja encher um vaso. Não procures o que te ultrapassa.
Seguindo estas indicações, produzirás durante toda a tua vida flores e frutos úteis na vinha do Senhor dos exércitos. Se seguires estes conselhos, poderás alcançar o que desejas. Adeus.»

*S. Tomás, descendente da família dos condes de Aquino, nasceu no castelo de Roccasecca, próximo de Cassino. Deixou um imenso legado filosófico.


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ABERTURA DE ESPÍRITO E TOLERÂNCIA

“Mestre, devemos ser tolerantes com as crenças, doutrinas e ideias, mesmo daqueles que perfilham concepções ilógicas?”
“Mais do que isso. Devemos ter o espírito aberto, mantendo-o acessível à vastidão da vida. A abertura de espírito é em tudo superior à tolerância. Esta, limita-se a admitir que os outros pensem ou ajam de uma forma diferente da nossa, algo que se assemelha à condescendência, enquanto que aquela nos torna em absoluto receptivos a novas ideias. Se se limitarem a ser tolerantes, sereis como o cedro envasado do portal do mosteiro, protegidos das intempéries, mas inseguros e assustadiços tal crianças mimadas.”


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A SOCIEDADE PERFEITA

O Sage disse:
“Só poderia existir uma sociedade perfeita.”
“Qual?”, perguntou um dos discípulos.
“A que abarcasse toda a humanidade de forma justa.”
Depois de alguns segundos de reflexão, emendou:
“Mais do que isso, muito mais, a que alcançasse com justeza e dignidade todos os seres do Cosmos.”


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A RESOLUÇÃO DOS PROBLEMAS

“Mestre, os noviços pedem-me constantemente conselhos. Devo intervir activamente na resolução das suas crises, quer emocionais quer espirituais?”
“Imagina um prato de lentilhas, legumes e carne de porco. Quando a fome te acossasse gostarias que o comesse por ti, para que um dos seus ingredientes te não causasse indigestão ou mal-estar?”
“Não será certamente a forma correcta de resolver o problema, julgo.”
“Mas, tendo em conta a tua constituição física e hábitos alimentares, se te enunciar todas as vantagens e desvantagens de cada um dos alimentos constituintes do prato, que farás?”
“Comerei em função dessas mesmas propriedades, rejeitando o que me pode causar prejuízo à saúde.”
“O mesmo se passa com as crises que atravessamos na nossa conturbada existência, sejam de natureza emocional, sentimental, relacional ou religiosas. Os problemas clarificam-se quando são abertamente visualizados. A decisão é a sua consequência lógica e aí já não encerra qualquer dificuldade.”


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A MENTE UNA

“Quero atingir a iluminação” – disse o discípulo.
“Tudo é a Mente Una. A Mente Una adopta todas as formas do universo. Não há nada excepto a Mente Una. Tu és a Mente Una e a mais alta sabedoria”, respondeu o Mestre.
“Não me podes dizer mais nada?”
Insatisfeito, procurou outro mestre, que lhe disse:
“Dar-te-ei a iluminação, mas antes terás de servir durante doze anos. Trabalharás para a comunidade. O teu primeiro trabalho será apanhar estrume.”
Durante doze anos trabalhou em todas as tarefas dos párias.
Ao fim de doze anos foi ter com o Mestre:
“Já passou o tempo que me destinaste. Dá-me agora a instrução.”
“O meu ensinamento é este: tudo é a Mente Una. É a Mente Una que se transforma sob todas as formas do Universo. Tu és a Mente Una.”
Espiritualmente maduro, compreendeu, e disse:
“Estranho que foi esse mesmo ensinamento que me deu o Mestre que rejeitei há doze anos, por não o ter compreendido. Por que será?”
“A realidade não mudou ao longo de doze anos; mas a tua atitude, por outro lado, mudou.”


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A INDIFERENÇA À REPUTAÇÃO

Era um Mestre paradoxal e contraditório, chegando a ser extravagante. Era alvo de muitas críticas e censuras de muita gente.
Um discípulo disse-lhe:
“Porquê essas mudanças de atitude? Está a apostar a sua reputação para nada.”
“Isso é precisamente o que pretendo, não pretendo ter reputação.”
“Não percebo, é um Mestre que reconhecemos, mas as suas extravagâncias minam o seu prestígio.”
“Ouçam: aquele que procura a reputação obceca-se; aquele que tenta mantê-la, preocupa-se e fica angustiado. Quem pelo contrário é indiferente à reputação, vive muito calmo e é feliz. Além disso, a reputação é como um visitante que, antes ou depois, acaba por partir. Mas o que cada um é, isso permanece. Sinto-me bem porque só me interessa o que permanece, não o visitante. Desfruto do que é permanente em mim e o visitante é-me completamente indiferente. Quem não gostar, pode partir em busca de outro mestre.”


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A ILUMINAÇÃO "PATOLÓGICA"

Um homem que passava todos os momentos livres em meditação, estranhando o seu comportamento, consultou um psiquiatra:
“Quando os outros me elogiam, não sinto orgulho; quando falam de mim, não me sinto agraciado. Quando ganho alguma coisa, não me sinto feliz por isso e quando perco não fico triste. A vida e a morte, a riqueza e a pobreza, a fortuna e a desgraça são a mesma coisa para mim. Quando estou em casa sinto-me como se estivesse em viagem e quando estou no meu país sinto-me um estranho. Perdi todo o interesse em me tornar rico ou famoso, não me interessam os títulos, a fama nem a reputação, assim como também não me preocupam as normas nem me interessa a tomada de poder, nem a queda do governo, e muito menos os políticos. E não me afecta o humor dos que me rodeiam. Por causa da minha rara doença não posso continuar no meu cargo público, nem dar seguimento aos meus negócios, nem ser pai de família. Qual é o seu diagnóstico?”
O psiquiatra receitou-lhe meia dúzia de medicamentos, com o intuito de o libertar ou pelo menos aliviar de tão estranha apatia e indiferença...


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AMOR À SOLIDÃO - TUDO É "UM"

Perguntaram ao Sage:
- Porque é que prezas tanto a solidão? Porque é que a procuras com tanta frequência?
- Porque quando estou com a Verdade não há lugar para dois ou mais. É tudo Um.

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NÃO SEI!

IGNORÂNCIA OU SABEDORIA?

O Sage era tido por ter experiências incomuns de envolvimento com o Absoluto, com a “Coisa”, como carinhosamente lhe chamava.
Um dos jovens da aldeia não parava de o questionar:
- Quem é Deus? Como é que o sentiste no teu coração?
- Não sei – respondeu o velho Sage.
- Se se manifestou, qual a razão por que se esconde?
- Não sei.
- Como é que me posso aproximar d´Ele?
- Não sei.
- Porque é que permite tantas injustiças e miséria no mundo?
- Não sei.
- Diz-me pelo menos que n´Ele tudo é Amor e Misericórdia.
- Não sei.
Afinal que sabes tu d´Ele?
- Não sei!

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O DEUS DOS HOMENS

Numa noite de Verão, um homem estava sentado no banco do chafariz, lado a lado com o pároco da aldeia.
Falava de Deus. O pároco estava no mais profundo dos silêncios; era velho, sapiente e tinha a tranquilidade das noites de luar.
O homem depois de muito ter falado, na sua simplicidade, disse:
- Compreendo tudo. Que Deus é Todo-Poderoso, criador dos céus e da terra, das criaturas, do ar que respiramos. Que tudo está sob a sua Vontade. Que não se nos mostra, mas caso queira pode fazer todos os milagres possíveis e imaginários. Mas há uma coisa que me intriga: Quem é que o fez a Ele?
O Pároco não se conteve, e quebrou o silêncio:
- Você mesmo. Pelo menos esse Deus de que está sempre a falar e é construção da sua mente.

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